‘成了!’ 人皇殿内站在刘邦身后的叔孙通心里狂喜面上却保持着儒家贤人的温和稳重。
只是嘴角的弯曲怎么也压不住! 作为儒家大圣贤孔子的当代嫡系传人肩负着祖师厚望离开儒家大洞天拜入刘邦麾下出山目的就是为了再兴儒家。
可刘邦是一个非常务实的皇帝。
儒家弟子也不是不能务实君子六艺礼、乐、射、御、书、数。
御、射、数三道同样也是博大精深。
御五御鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左涵盖兵阵变化是儒家吸收了兵家精华所创。
射分白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
不仅是个人斗法还有孟子所创浩然剑术当年三千儒家圣贤凭此横行北方。
数九数天地一点不比阴阳家的数法差! 可因为三者修行难度太高九成的儒生只愿意学习礼、乐个别学成书其余三大技艺大成者少之又少。
特别是在秦末几乎所有儒家世传家族全都是妖魔邪儒表面道德贤良背后贪腐恶毒。
孔家旁支窃取正统成为了儒家有史以来最大的败类。
得亏是被秦皇带入地府否则后续清算都麻烦。
底层是偷懒的废物弟子高层是伪君子真魔头这就给了全天下一种错觉。
儒生只会耍嘴皮子玩百无一用的礼乐! 一旦给他们权力就会成为祸害天下的大妖魔! 这是底层的普遍看法。
大汉高官们不至于这么眼皮子浅薄起码他叔孙通能文能武一手浩然剑能斩太乙妖魔! 只是他这样的儒家天才太少了! 朝堂可以任用他但不能任用那些个只懂得礼乐的弟子。
所以叔孙通这次就是为了证明礼乐也有大道! 这次大祭礼就是他们儒家礼乐大道的再一次表演向皇帝向臣僚向天下证明儒家礼制可以有效收集天下众生信念凝练神道香火塑造强大无比的后天人道神灵。
这就是礼! 礼不只是尊老爱幼不只是伦理道德还可以祭拜祖宗献飨神灵。
一家祭礼祖宗成阴神庇护后人; 一郡祭礼乡贤成正神守护一地; 一国祭礼高德成大圣镇压天下! 他承认儒家门槛太低绝大多数弟子顶多就是得到些许道德修养连浩然气都不能引动。
庞大的数量下催生了很多伪君子、真小人这些混蛋把好好的儒家名声都给败坏了。
可儒家把人培养成百无一用的道德凡人总好过他们入妖魔道好! 不能因为这些个混球就把儒家当成吉祥物! 的确有些人没有大用只能在礼制“画蛇添足”彰显自身本事。
但礼制绝对不是没有大用! 没用的只是那些学艺不精的儒生! 维持礼制上祭天地中飨神灵下拜祖先。
对于一个仙朝来说这是有着极其重要的作用! 这次封神屈子就是叔孙通的一次尝试一次向皇帝证明自身和儒家礼制的尝试这不是让大汉仙朝多一尊大罗金仙神灵而是开启仙朝册封人道神灵的开始! 今年在南荒册封屈子明年在东荒、北方、西土等好多个有着巨大名望却战死沙场的“名人”都可以进行册封。
尤其是白子完成了历史巨着上面有太多的人物可供选择。
对于务实的皇帝来说用礼制收集众生信念封神启灵给大汉塑造“三千正神、百万小神”就是他留给子孙后代的十二铜人、三千兵马俑! 这就是儒家的价值! 单凭这一条就足够儒家占据大汉仙朝的太常一脉果位。
用赤霄的话来说就是儒家找到了自己在大汉朝的生态位。
如今的大汉道门把控了三成的主政官法家执掌刑法牢狱农家主管司农兵家控制大军墨家更是掌握了极其重要的少府等。
唯独儒家之前没有亮眼表现只能和阴阳家争夺钦天监、和纵横家外传抢鸿胪寺、和百家夺教化等。
就是一个边缘派系随时都可能被其他家排挤、取缔! 现在好了在大礼节上的专业无可取代! —— —— “叔孙通这个滑头不愧是再兴儒家的关键人物不过如今朝堂可不好混你到时候是站皇帝还是站皇后?” 稷下学宫圣贤殿内张良也在领着大家祭拜屈子。
‘看到’皇帝册封屈子这一场景心里也有些感叹和好笑。
他很清楚刘邦夫妇是个什么性格的狠人。
别看刘邦身上似乎有股民间青皮的义气可这股义气是对沛县老兄弟的不是对后来的加入者。
比如萧何! 萧何从来不是刘邦的兄弟老刘的兄弟是樊哙是张敖是夏侯婴等人。
萧何是沛县高高在上的萧家天才哪里是老刘的好兄弟。
只有萧何不明白还以为自己帮助刘邦一统天下功劳如此合该成为大汉仙朝的丞相浑然不知道危险将近。
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本文地址洪荒开局昆仑山化身亿亿万第1145章 番外谁说礼乐无用无用的只是人来源 http://www.hjzg9.com
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